下面是小编为大家整理的2022年《米纳里》观后感（范文推荐）,供大家参考。
《米纳里》观后感
《米纳里》是近两年我看过的关于东方家庭的最好电影：为了责任一意孤行的父亲、为了孩子一味隐忍的母亲、为了维持一味牺牲的上一辈，以及童年时一脸懵逼之后又把隐隐的伤痕发展成个性的，我们自己。但最难以想象的是，在这样难以沟通的原生环境里，是真实存在着爱的。这很拧巴，但这就是我们的家。”看到衩姐的这段点评，好久没看家庭主题电影的我决定找来看看。
整部电影看的我要窒息了。米纳里在剧中的意思是愚蠢的美国人，夫妻二人的职业是分辨小鸡的雌雄，丈夫固执的想要证明一次自己的成功，决意干起了农场，为了省钱自己找水开井，结果自然是失败了。后面通过贷款付出高额水费，自家的生活用水都无力支付。妻子将自己的母亲接过来同住，韩国姥姥的加入显得格格不入。老人不想添乱却使事情越来越乱。
我一直认为每个人都是独立的个体，而亲密关系的建立或者一个新家庭的组建都是在打破种种边界的结果，边界的打破自然带来各种裂缝与交融。于是亲密关系在带给我们温暖、被爱的美好体验同时，也伴随着磨合、冲突甚至撕扯。男主始终把所有的家庭内部问题归结于他自己的不够成功，只要他获得成功一切问题都会迎刃而解。可是真的是这样么？
想到《日日是好日》里：沏茶时，重的东西要轻轻放下，轻的东西才要重重放下。我们往往因为用力过度而造成自己与他人的负担，所以“举重若轻”才是用心而不过度用力的智慧表现。电影中的角色在有些问题上又何尝不是用力过度呢。
他的事业问题的解决一方面可以缓解他们当下的窘境，但并不是救命稻草。他忽略了妻子、孩子的个人诉求，这也使妻子决意离开。最后通过一场大火家庭达成和解。但是，我们都知道的是，在家庭成员互助互爱地解决了集体问题之后，个人的诉求又会再次出现然后因为边界问题再次被忽视，如此周而复始，这就是我们东方文化下的家庭。
《米纳里》观后感
影片讲了很多，有种族观念，移民窘境，家庭问题等等，种种东西交织在一起，却很平淡的讲述了一个故事而让你记忆深刻，这是这个电影厉害的地方吧。
其实刚看完电影的时候，就觉得这个故事还没结束，才刚刚开始。结束的有点空，但这种意犹未尽你细品，好像早就跟我们说了很多的感觉。然后就有了我想记下来的这些东西。
1.告诉我们生活就是这样。每当你厌倦了一种生活想要一个新的开始，你会充满热情，然后遇到困难，然后热情减退，然后再看到希望，然后就像最后燃烧的小木屋，一把火烧没了，可生活依旧继续。
2.告诉我们男人女人的家庭观念，隐忍，坚强都不一样。他们都在爱着对方，都在为了家庭和爱而努力，可是当种种问题出现的的时候，就会激化丈夫和妻子关注点的不同而产生矛盾，忽视了彼此的爱。又是最后那个燃烧的小木屋，烧光了一切，却让Jacob和Monica重新拥抱了彼此，让David牵起姥姥的手和Anne搀扶她回家。所以有失去又必然有得到。我不能说他们能一直牵手走下去，但一把火让这个家庭重新的凝聚在了一起。
3.告诉我们要善待老人。其实最近我对老人问题都很敏感，也源于自己的父母正在老去吧。看到姥姥刚来美国时，我就会思考以后结婚，我是否也能接妈妈同住？看到姥姥对David的教导，会思考下一代的教育如何让上一辈参与进来？看到姥姥中风后努力的样子，会思考以后老人的照顾该如何？我平时说话有没有哪句刻薄二让父母小心翼翼？而一个影片能带给我这么多的思考，我觉得就是一部不错的影片了吧。
其实还有很多小细节你能看到这部电影制作的用心，就不一一叙述了。
最后想说一点就是影片用了米纳里命名，同时在影片的结尾Jacob说“姥姥选了一个好位置，不打理也长的很好”，我想意思是想说，梦想的种子扎根对了地方，明天就会发芽然后肆意生长吧。
《米纳里》观后感
有时，在一部电影中，技巧过于炫耀，以至于压倒了电影本身，但也有电影通过技巧来让自身的谦逊占据主导地位。李·以萨克·郑的准自传电影《米纳里》给我们展示的，就明显属于后者，这部电影讲述了20世纪80年代，韩国移民的孩子在阿肯色州的农村成长的故事。（从周五开始，这部电影将在电影论坛和A24公司的虚拟影院线上「上映」两周。）因此，导演将电影中原创的、特别的和个人化的东西简化成了人们熟悉的戏剧冲突。
小时候，大卫·易（阿伦·Ｓ·基姆饰）和他的家人——他的姐姐安妮（诺埃尔·赵饰）和他们的母亲莫妮卡（韩艺璃饰）和雅各布（史蒂文·元饰）从加州搬到了阿肯色州的乡村。在阿肯色州，他们住在一大片空地上的一座活动房屋里，雅各布计划把那里变成一个养活他们的农场。但是，新的环境引发了一系列问题——一些家庭冲突开始出现了，另一些长期存在的家庭矛盾则迅速加剧。首先，雅各布似乎没有向莫妮卡明确表示，他们将住在一处未开发的与世隔绝的房产上——也就是活动房屋里。
莫妮卡和雅各布长期以来一直在钱的问题上争执不下——他们已经在美国生活了十年，但几乎没有什么表现。（雅各布提醒她，这是因为按照韩国传统，他作为父母的长子，必须养家糊口。）在阿肯色州，雅各布和莫妮卡都在孵化场做雏鸡的性别鉴定员——雅各布在加利福尼亚州就是这样做的，他被认为非常擅长这项工作——直到他离开去开办农场。雅各布长期以来一直对他重复、单调的劳动感到厌倦和沮丧，他对农场的梦想既事关利润的问题，也牵涉他的独立和创造力。大卫生来就有心脏杂音这种疾病，需要经常监测（他甚至不能跑步），而且在紧急情况下，靠近农场的医院又很远，这让莫妮卡十分担心。在他们的新家，她感到愤怒、沮丧、绝望和孤独；
虽然这个地区有少数韩国移民，但她几乎没有与他们建立联系。因此，为了陪伴莫妮卡，并帮助照顾孩子，这家人把她丧偶的母亲顺子，也就是大卫·易的外婆（尹汝贞饰）带过来和他们住在一起。
外婆的到来改变了大卫的生活。她聪慧，慈爱，脾气暴躁却也温柔，世俗而冲动，十分喜爱她那阳光、同时负担累累的外孙。与此同时，雅各布开办农场的努力得到了一个名叫保罗（威尔·帕顿饰）的邻居的极大帮助，保罗是一个热情洋溢、略显笨拙的基督教神秘主义者，当上帝感动他时，他会说一些没有人知道的语言。保罗是一个爱交际的隐士，在某种程度上，他在当地的就是一个人们口中的笑话，但他还是一个知识渊博的农民；
他很快就和雅各布交上了朋友，并提供了他的经验和劳动。（目前，我们还不清楚他是拿到了钱，还是只是帮了个忙。）雅各布对农场的热情使他对自己的努力过于乐观。为了寻找一个挖井的地方，他拒绝了一名探矿者的服务——他吹嘘说「韩国人用自己的双手，我们用头脑思考问题。」——结果是，当他挖的井干涸时，他可能会失去全部庄稼。这种傲慢引发了一连串的不幸，开始时很小，结果却是灾难性的。
这部电影留意了农业生意，但只是粗略地描述了家庭关系和与镇民的纽带——以快速、尖锐的笔触描绘了这一点。它对父母婚姻的描绘，充满了安静，痛苦，对抗的回响。但电影中大多数最好的方面，来自李·以萨克·郑细腻的观察力和他给他们带来的热情，却被他们的呈现所削弱。这部电影的故事和观察视角可能是个人的，但它们的拍摄完全缺乏主观性——无论是来自于导演还是电影中的人物。电影里，一次是一个美国角色，然后是一个韩国人顺口提起了朝鲜战争，不过真正的历史好像被遗忘了。除此之外，这部电影就是一个空白的框架——导演将故事预先组织成情节所需的基本信息和解释它的重要人物特征。这部电影（或者通过导演暗示的，也就是记忆力很强的观察者大卫的视角）从来没有收集到足够丰富和多样化的观点，来暗示深刻的经验或性格特征。这是一种熟悉的风格，一种刻意轻描淡写的学术现实主义，即使在可怕的事件发生时，以及严重的危险中也保持克制。
不幸的是，与这部狭隘的、仅仅是说明性的戏剧相匹配的是一种非个人化的摄影，它未能暗示出质地或亲密感。这些图像描绘的是剧本中的内容，而不是人物的生活；
在场景之间，人物和故事似乎都不存在。至于地点的感觉，它是近似的：地点像布景一样发挥作用，既没有空间感，也没有触觉；
风景被简化为几个说明性的镜头。演员们既有魅力，又有才华（当然，史蒂文·元是演员阵容中最知名的，扮演外婆的尹汝贞是出演过洪常秀的许多电影和林常树的《下女》的老戏骨），但在这里，他们的表演受到了限制；
他们带出了故事的逻辑，而不让情感溢出故事的范围。尽管尹汝贞的表演充满魅力和细微差别，但她的角色是一个陈词滥调的人，与格伦·克洛斯在《乡下人的悲歌》（2020）中饰演的角色没有什么不同。其结果是使特定的经历变得普遍，使陌生的经历看似合理，而不寻常的经历变得平淡无奇。
作为一部以儿童经历为中心的电影（大卫在片中的情节要比安妮多很多），《米纳里》奇怪地忽略了好奇心、惊奇、幻想和恐惧。电影中情感最强烈的时刻，是少数几个能唤起大卫焦虑阴影的时刻。有一天，他无意中听到他的母亲向他的祖母解释说他有死亡的危险。那天晚上，大卫在像往常一样，在外婆旁边的床上睡觉前，他问外婆，自己是不是要死了，而外婆对烦躁的祈祷和宗教仪式不屑一顾，她认为大卫的妈妈把他变成了一个傻子。（当外婆告诉大卫不要再为进入天堂而忧愁时，大卫问道：「如果我下地狱怎么办？」）这些场景最接近于暗示庄严与纯真、恐惧与对其表达的恐惧的混合，这使得孩子的内心生活变得深刻、奇怪和独特。在其他部分，李·以萨克·郑丰富的回忆和推断因其描述的简约性而变得平淡无奇。《米纳里》的风格是一个令人沮丧的例子，说明了这样的传统对整部电影施加了巨大的压力和影响。