2022年浅谈陶行知生活教育理论在幼儿园应用
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2022年浅谈陶行知生活教育理论在幼儿园应用

2022-05-20 09:15:02 投稿作者:网友投稿

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2022年浅谈陶行知生活教育理论在幼儿园应用

浅谈陶行知生活教育理论在幼儿园的应用3篇

浅谈陶行知生活教育理论在幼儿园的应用篇1

陶行知生活教育理论——在感悟中升华

作者:许鸿

作者机构:太原大学外语师范学院,山西,太原,030012

来源:太原城市职业技术学院学报

ISSN:1673-0046

年:2008

卷:000

期:006

页码:74-75

页数:2

中图分类:G40

正文语种:chi

关键词:陶行知;生活教育理论;真实教育;面向社会的教育;实用教育

摘要:陶行知生活教育理论的精髓即"生活即教育"、"社会即学校"、"教学做合一".本文就这三大精髓结合自己的所见所闻和教学实践谈谈体会,感悟出陶行知的思想灵魂,还教育以生活的本来面目.在时代背景下,总结并借鉴陶行知的教育理论发展我国的教育事业.

浅谈陶行知生活教育理论在幼儿园的应用篇2

浅谈陶行知生活教育理论给我的启示

陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、思想家。他重要的教育理论影响了中国的教育,启发我们无限的思考,其中,他的生活教育理论对我们后世教育的发展,影响无疑是重要的。

受杜威实用主义教育思想及其他方面的影响,陶行知先生产生了他的生活教育理论。

(一)生活即教育

它是陶行知生活教育理论的核心。在陶行知看来,教育和生活是同一过程,教育包含生活之中,教育必须和生活结合才能发生作用,他主张把教育和生活完全融于一炉。“生活即教育”的核心内容是“过什么生活便是受什么教育”。陶行知认为,人们在社会上生活不同,因而所受的教育也不同,“过好的生活,便是受好的教育;
过坏的生活,便是受坏的教育,过有目的的生活,便是受有目的的教育。”他还指出:“生活教育与生俱来,与生同去。出世便是破蒙;
进棺材才算毕业”。可见,陶行知所说的“教育”是指终生教育,它以“生活”为前提,不与实际生活相结合的教育就不是真正的教育。并且他所指的“教育”,实际上是“满足社会所需要”的教育。因此,他坚决反对没有“生活做中心”的死教育、死学校、死书本。

从这一方面来看,不难看出我们现阶段的教育仍然存在的问题。一些学生被外界的压力强迫着去学习一些所谓的以后都用得着的东西,然而当他们把这些有用的知识都背得滚瓜烂熟之后,却发现在实际生活中,完全用不到这些东西。相反,通过自己日常生活中所获得的经验,并加以灵活的运用,反而能得到事半功倍的效果。这无疑是同陶行知先生以适应生活的需要有目的的加以教育这一思想相一致。我们不应该一天到晚捧着书本过书里的生活,而应该从适应生活的角度,去探索去选择书本里的知识,从而达到教育的目的。

(二)社会即学校

“社会即学校”是生活教育论的另一个重要主张,它来源于杜威的“学校即社会”,是在对杜威教育思想批判的基础上得出的。它的根本思想是反对脱离生活、脱离人民大众的“小众教育”,主张用社会各方面的力量,打通学校和社会的联系,创办人民所需要的学校,培养社会所需要的人才。因此“社会即学校”的真正含义就是根据社会需要办学校。其目的就在于扩大教育的对象,学习的内容,让更多的人接受教育。

“把学校的一切伸展到大自然里去”,把整个社会作为教育的范围。“不运用社会的力量,便是无能的教育,不了解社会的需要,便是盲目的教育”。如果我们仍旧按传统的方法,将学生禁锢在学校里进行“两耳不闻窗外事”的教育,在“学校与社会中间造了一道高墙”,那么教育必然是会失败的。唯有在学校教育与社会生活之间构架起联系的桥梁,才能让学生在走出校门之后更好更快的适应并融入社会。

(三)教学做合一

这是生活教育理论的教学论。用陶行知先生的话说,就是“事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。”“教与学都以做为中心”。他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识

陶先生的这一见解在认识论上具有唯物主义因素,他强调以“行”求知,强调“行”的重要性,然而这个“行”又不仅仅局限于现在个人狭隘琐碎的实践活动。

由此我们也同样可以看出生活对教育的重要性,一切从实际出发,学习自己面对社会生活所需要的知识,并且通过“做”巩固发展自己的能力。

总之,陶行知先生生活教育理论有着许多有益的主张和有价值的见解,在他后期教育思想变化之后,“生活教育”论也随之发展而变化。只有在汲取这些重要的教育思想精髓的基础上,进行创新发展,才能行之有效的的实施教育手段和政策,收获好的教育成果。

浅谈陶行知生活教育理论在幼儿园的应用篇3

陶行知的生活教育理论
作者:任晓亲
来源:《现代职业教育·中职中专》2017年第10期

        [摘 要] 陶行知先生分析过去传统教育弊端,结合中国当时的现实情况,对杜威的教育思想进行了选择性的吸收创新,提出了以“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”为三大基础的生活教育理论。这一理论是陶行知教育实践的指导理论,也为当时教育的发展提供了关键性的指引。在如今教育改革、课程改革的大背景下,陶行知先生的生活教育理论有着重要的理论价值。

        [关 键 词] 陶行知;
生活教育;
理论

        [中图分类号] G640 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603(2017)29-0283-01

        陶行知作为我国著名教育家,他的教育思想为我们留下了宝贵的精神财富,不仅对当时中国教育的改革发展起到了促进作用,对现今教育的进步也有着深远的意义。

        一、生活教育的探析

        (一)生活即教育

        陶行知师从于美国实用主义教育家杜威,杜威提出“教育即生活”,而陶行知提出“生活即教育”,大大扩大了教育的范围,丰富了教育的内容,与此同时也就使教育的方式有了新的突破口,并得以改变提升。陶行知认为生活教育一方面要与人民的生活挂钩,另一方面将教育对象由学生扩大到普通大众。

        (二)社会即学校

        “社会即学校”是陶行知先生生活教育理论的重要组成部分。社会是一个大众的人类活动领域,学校是传统教育中的传统学习场所,“社会即学校”较之“学校即社会”大大地拓宽了教育的范围、教育的内容等。陶行知说过教育不是为了学校而办学校,教育也不仅仅局限于学校的围墙之内,不仅仅局限于学龄儿童,不仅仅是每天的读、写、算。相反地,教育是要冲破学校这个藩篱,把学校的一切放归到大自然中去,让小鸟从鸟笼中解放出来,重获自由。“社会即学校”意味着教育面对的是社会中的全体成员,教育中的学习内容主要源自于社会中的各种需要,从而实现学校与社会、教育与生活的完美结合。


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