下面是小编为大家整理的2022年匆匆教学设计王崧舟【精选推荐】,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
匆匆教学设计王崧舟6篇
【篇一】匆匆教学设计王崧舟
王崧舟：《长相思》教学设计
【教学目标】
1．能字正腔圆、有板有眼地诵读《长相思》，进一步感受词的抒情韵律。
2．了解“风一更，雪一更”的互文手法，感受“更”在古典诗词中的特殊情味。
3．通过想象、质疑、情境诵读，体验诗人身在征途、心系故园的矛盾心情，感悟诗人天涯行役的相思之苦和相思之深。
【教学重点】
在想象、质疑和情境诵读中，体验诗人身在征途、心系故园的矛盾心情，感悟诗人天涯行役的相思之苦和相思之深。
【教学难点】
在移情想象中建构“故园”的丰富意象，体味“故园”的文化意蕴。
【教学准备】
教师制作《长相思》多媒体课件。
【教学流程】
一、借助注释，读懂词意
（一）导入
师：在王安石的眼中，乡愁是那一片吹绿了江南岸的春风；
而到了张籍的笔下，乡愁又成了一封写了又拆、拆了又写的家书。那么，在纳兰性德的心中，乡愁又是什么呢
（二）读准《长相思》
结合诵读穿插讨论：
──“更”为什么要读平声
──什么人听得到打更的声音更声对这些人意味着什么
──“风一更，雪一更”是不是“先刮了一更的风，再下了一更的雪”的意思
师：词读到这里，你们有些什么印象和感觉
（三）读懂《长相思》
师：带着这些印象和感觉，默读《长相思》，看看书中的插图，读读书中的注释，想想这首词大概讲了怎样的意思。
读后讨论：作者的“身”在哪里你们是从哪儿读出来的
（指名多位学生回答）
师：这里站着好多位同学。作者的身在哪儿这些站着的同学就是作者的身经过的点，他经过了崇山峻岭，他经过了小河大川，他经过了山海关外，他经过了军营的帐篷，他还经过了许许多多的地方，这就是作者身在何方。一句话，作者身在征途上。
（板书：身在征途）
师：作者的“心”又在哪里（板书：心系故园）你们是从哪儿读懂的
师：同学们，作者身在征途，心却在故园。把它们连起来，（在这两句上画一个圆圈）你有什么新的发现、新的体会
（四）小结
师：身在征途，心系故园。我们可以想见作者的那份矛盾、痛苦、煎熬的感情。怀着这份感情，大家齐读《长相思》。
二、展开想象，读出词情
（一）想象上阕的情境
师：同学们自由朗读词的上阕，你们的眼前出现了怎样的画面和情景
（学生自由发言，教师作如下预想）
──你看到了翻山越岭的画面。
──你看到了辗转反侧的画面。
──你看到了眺望家乡的画面。
──你看到了风雪交加的画面。
──你看到了刀光剑影的画面。
……
（二）自由朗读词的下阕
师：如果身在故园，又会出现怎样的画面和情景呢请同学们选择一个画面、一种场景，用手中的笔，更用心中的情把它们写下来。（播放音乐、画面）
师：那可能是一个春暖花开的日子，在郊外，在空旷的田野上……那可能是几个志趣相投的朋友围坐在一起，一边喝酒，一边畅谈着……那也可能是在暖暖的灯光下，一家人围坐在一起，喝着茶，唠家常……那还可能是……（学生在音乐声中写话）
（学生自由发言，教师作如下预想）
──好一幅恬静安闲的村居图。
──故乡就是老母手中那一针针纳入寒衣的线啊！
──故乡就是妻子那一双含情脉脉的眼睛啊！
──一个多么宁静、多么美好的团圆之夜啊！
──故园的生活，幸福的生活，其乐融融的生活。
……
（三）对比引读
师：但是，这一切现在有吗没有。
故园啊，我的故园，在春暖花开的时候，我们去郊外踏青、放飞风筝。可在这里，有的只是──
（指名学生朗读词）
师：故园啊，我朝思暮想的故园，当明月东升的时候，我们一起围坐在庭院里，数着一颗一颗闪闪的星星。可在这里，有的只是──
（指名学生朗读词）
师：故园啊，我美丽温馨的故园，当朋友相聚的时候，我们一起畅饮，一起高歌，那时多么快乐啊！可在这里，这一切都不复存在，有的只是──
（指名学生朗读词）
（四）小结
师：面对此情此境，纳兰情不自禁地在自己的词中大大地写下了这个让人心碎的“碎”字。同学们，什么碎了
（学生自由发言）
师：《长相思》读到这里，你们感受到了作者一颗怎样的心（孤独、思念、期盼、破碎、煎熬、痛苦、伤感……）
（全班学生齐读《长相思》）
三、互文印证，读透词心
（一）质疑问难
师：词读到这里，你们有什么问题想问一问纳兰性德
（学生自由发言，教师作如下预想）
──你为什么要远离家乡去从军呢
──既然你这么思念家乡，为什么不早点回去呢
──你离开家乡已经有多长时间了
──你在行军途中遇到过哪些困难
……
（二）互文印证
师：这次出行，纳兰性德写下了好几首诗词。在一首《菩萨蛮》的词中，他留有这样的词句：“问君何事轻离别，一年能几团圆月”
师：还有谁也想这样问一问诗人
在回答中穿插情境诵读：
──长亭外，杨柳依依，哀怨的妻子深情地问他──（齐读此句）但是，圣旨铁定、君命难违呀！我只能──（齐读：山一程，水一程，身向榆关那畔行）
──古道边，芳草萋萋，伤感的朋友深情地问他──（齐读此句）但是，报效朝廷、建功立业是男子汉的理想呀！我只能──（齐读：山一程，水一程，身向榆关那畔行）
──月光下，秋风瑟瑟，孤独的纳兰性德深情地问自己──（齐读此句）
（三）回归课文
师：纳兰性德真的轻离别吗再读《长相思》，用心体会。
（四）小结
师：就这样，纳兰性德将自己对故园的无限思念和依恋写进了这首感人肺腑的《长相思》中。
师引：山一程，水一程，程程都是──
生读：长相思。
师引：风一更，雪一更，更更唤醒──
生读：长相思。
师引：爱故园，爱祖国，字字化作──
生读：长相思。
【设计思路】
一、语文课程具有整体性的特点
遵循这一特点，本课教学努力在整合上做文章。三维目标要整合，课程资源要整合，教学方式要整合，在整合中提高课堂教学效率，全面提升学生的语文素养。
二、语文课程具有情感性的特点
遵循这一特点，本课教学努力在情感上下工夫。让学生在形象感知中入情，在咀嚼品味中悟情，在展开想象中融情，在互文参读中升情。
三、语文课程具有人文性的特点
遵循这一特点，本课教学努力做到引领价值、传承文化。古诗词是民族精神文化的重要载体，而其本身又是一种独特的民族文化。本课教学引领学生融入这种文化，从而洗涤心灵，铺垫精神底子。
【点评】
教师的设计思路虽寥寥几条，却既体现了语文学科的特点，又体现了教师对语文教学的认识深度，不愧是居高临下，站在语文课程最本质的高度进行教学设计。更为可贵的是，这全新的理念就像一篇文章的“魂”，紧紧地系住课堂教学的每一个环节。
教学目标抓住了古诗文的情和味，又从小学生实际出发，以移情想象、质疑、情景诵读等多种教学方法，引导学生体验感悟、入境动情。
教学过程扎扎实实，步步为营。第一个环节，通过借助注释、观看插图、穿插诵读、静心默读和教师精辟的点拨，引领学生走进作者所处的征程，初步感受作者矛盾、痛苦、煎熬的感情。之后，教师充分调动学生的想象空间，精心设计，通过声情同构出征程中的艰辛和故园其乐融融的安逸生活，引发学生对作者此刻矛盾心情的进一步感受。再通过教师诗一般的语言和情调，用鲜明对比而又层层递进的引读，使学生和作者思乡到几近破碎的心灵碰撞，使学生自然走进了作者的心灵，以至心心
相印、感悟极深。
充满诗情画意的、字字荡漾激情的、敲击学生心灵的互文印证环节的设计，使课堂教学令学生陶醉。再加上教师精心设计的板书，自然使学生对诗文认识的高度陡然提升，国家利益和个人利益孰重孰轻就自在言内了。这不仅体现了语文课工具性和人文性的高度统一，也充分展示了教师深厚的文学底蕴和教学艺术的才华。
（点评人：北京市特级教师、中学高级教师张光璎）
【篇二】匆匆教学设计王崧舟
《题临安邸》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》整合课
【学习目标】
1、借助教材注释，结合课外资料，通过独立自主地学习，正确理解两首古诗的大概意思。
2、咀嚼和体悟重点诗句的情味，在反复诵读与融情想象中，感受诗歌的情绪和意象，受到心灵的熏陶和滋养。
3、在两首古诗的对比参读中，初步感受借景抒情的表达方式，明了诗与诗之间的内在联系，体悟诗擞枪 敲竦那榛场?
「三大目标，层层设置、步步晋阶。目标一，旨在疏通古诗之意思，此为表层解读；
目标二，旨在体悟古诗之意味，此为中层解读；
目标三，旨在挖掘古诗之意蕴，此为深层解读。由“意思”而“意味”而“意蕴”，方得古诗学习之“三昧”。又值一提的是，三大目标，个个融合了三维之要诀。每一目标之表述，亦知能、亦方法、亦情感，总是水乳交融、浑然一体。」
【教学过程】
一、整体通读，把握诗境
1、自由读两首古诗，要求读正确、读通顺。读后借助课文注释，试着说说两首诗的大概意思。（教师板书诗题：题临安邸 秋夜将晓出篱门迎凉有感）
2、指名朗读古诗，一人读一首。听听是否读得既正确又通顺。
3、全班齐读两首古诗，边读边想：两首古诗有哪些相同的地方。读后交流：
①作者都是南宋的诗人。随机让学生说说对南宋的了解，教师随机补充南宋王朝贪图安逸、屈膝求和、不思收复失地的史实。
②都有景物描写。随机设疑：写景只为写景吗？对此我们需要认真体会。
③都写到了人。随机追问：此处的“游人”指哪些人？（南宋权贵）此处的“遗民”又指哪些人？（北宋遗民）“遗民”的“遗”在这里当什么讲？（遗留）
「知人论诗、整体观照，实为古诗学习之重要门径。本案设计，巧在开课伊始，即将两首古诗和盘托出，此为整合策略之小试牛刀。借助注释、初知大意是整合的基础，聚焦同质、求同存异则是整合的关键。此处整合，意在铺垫史实背景、把握情绪基调、营造解读期待。从整合入手解读古诗，实乃教学模式之一大突破也，妙！」
二、分步解读，品悟诗情
（一）学习《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
1、过渡：一边是南宋的权贵，一边是北宋的遗民。当他们如此鲜明地摆在一起的时候，我们会有何种感受呢？我们该做何种感想呢？
2、指名朗读《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，读后说说题目的意思。
3、指名说说诗的大意，疏通诗义后追问：
①这里的“胡尘”，写出的难道仅仅是金兵战马所扬起的尘土吗？
②听音效展开想象：在金兵战马啾啾的嘶鸣声中，在金兵战马嗒嗒的践踏声中，你仿佛看到了一幕幕怎样的场景？（学生想象后言说。）
③哀声遍野，生灵涂炭。老人在流泪，小孩在流泪，妇女在流泪，北宋的遗民在流泪啊！（板书：泪）这滴滴流淌的是怎样的泪啊？（痛失亲人的泪、家破人亡的泪、流离失所的泪、充满仇恨的泪、苦苦期盼的泪……）
④金兵横行，遗民泪尽，国破家亡，生灵涂炭，这是何等凄凉、何等悲惨的生活呀！当你面对这一切的时候，你的心情是什么？
请你怀着这样的心情读读这首诗吧！
⑤国家破碎，山河依旧，不同的是，奔腾咆哮的黄河已经成了金兵的饮马之槽，巍峨高耸的华山已经成了金兵的牧马之地。黄河向大海悲泣，华山向苍天哭诉。引导学生反复诵读古诗，读出凄凉、读出悲愤。
4、参读陆游的《示儿》，深化感悟。
①“南望王师又一年”，你可知道，这“又一年”是多少年吗？诗人陆游写这首诗的时候，中原已经沦陷整整６５年了。同学们，６５年啊，７８０个月啊，２３７３９个日日夜夜呀！
1年过去了——引读“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”
10年过去了——引读“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”
６５年过去了——引读“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”
②又一个十年过去了，遗民们苦苦盼望的南宋王师来了没有呢？补充陆游《示儿》，齐读，南宋王师盼到没有，你是从哪儿体会到的？（但悲不见九州同）此时此刻，你还体会到了什么？
③古诗读到这里，你觉得“遗民”的“遗”仅仅是“遗留”的意思吗？（遗忘、遗弃）
是谁早早地遗忘了他们？是谁无情地遗弃了他们？
「该诗的解读，紧扣一个“泪”字。遗民之泪，如瑟瑟秋雨，裹挟着满腔的凄凉、悲惨和绝望，洒向了三万里河、五千仞岳，洒向了满目疮痍、遍地废墟的中原大地，冷冷地滴落在诗人的心头。一个“泪”字，上承金兵蹂躏百姓之残暴、下启遗民苦盼王师之悲凉，可谓牵一发而动全身是也。教材透则教法秀，此例即为一典型，高！」
（二）学习《题临安邸》
1、过渡：那些令人心凉的南宋王师干什么去了？（男生齐读《题临安邸》）
那些令人心凉的南宋权贵干什么去了？（女生齐读《题临安邸》）
那个令人心凉的南宋皇帝又干什么去了？（全班齐读《题临安邸》）
2、讨论：王师、权贵、皇帝，他们干什么去了？你是从哪儿读出来的？在对话交流中相机做以下引导和点拨：
①“暖风熏得游人醉”，这是一副怎样的醉态呀？读着这个“醉”字，你的眼前仿佛出现了怎样的画面？学生想象说话，教师相机点拨：这是烂醉如泥的“醉”，这是纸醉金迷的“醉”，这是醉生梦死的“醉”。那一杯杯琼浆玉液，灌入一个个酒囊饭袋之中，倾倒在一具具行尸走肉的体内。引导有感情地诵读古诗的后两句。
②想到这些，我们怎能不焦急？我们和诗人一起问问他们——指名朗读“西湖歌舞几时休？”
想到这些，我们怎能不担忧？我们和诗人一起再问问他们——指名朗读“西湖歌舞几时休？”
想到这些，我们又怎能不愤慨？我们和诗人一起，指着鼻子问问他们——指名朗读“西湖歌舞几时休？”
「解读该诗之难，难在一个“情”字。感悟诗人之情，要在一个“愤”字。这其中，有面对中原破碎萧条之悲愤，有面对权贵醉生梦死之激愤，有面对故土无人收拾之义愤。此情此愤，宜让学生感同身受、切己体察。然诗人彼时之情与学生当下之情，实为落差过大、间距过远。因此，缩小情感落差、拉近情感间距就成了该诗教学的全部枢纽。对此，本案共设三招：第一招，抓住“醉”字，融情想象，让学生身临其境；
第二招，抓住“作”字，含情解说，让学生触目惊心；
第三招，抓住“问”字，激情诵读，让学生感同身受。难点破，则解读成矣，神！」
三、整体参读，体察诗蕴
1、当这两首诗同时摆在我们面前，当权贵寻欢和遗民泪尽两幅截然不同的画面同时出现在你的眼前，你有何感受？做何感想？（自由畅谈。）
2、交替互读两首古诗。
①北方的壮丽河山沦陷了，西湖边还是一派歌舞升平、纸醉金迷——学生齐读《题临安邸》。在“西湖歌舞几时休”的质问声中，在“直把杭州作汴州”的痛恨声中，你感受到了作者那一颗怎样的心？
②杭州的权贵们在歌与酒的沉醉中昏昏度日，中原的百姓们却在金兵的铁蹄下苦苦期盼、度日如年——学生齐读《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。迎凉有感的背后，是诗人一颗怎样的心在跳动啊？
③这是两首各不相同的古诗，场景不同、人物不同、情绪不同，但现在，我们却再次发现了它们的相同之处。（板书：忧国忧民）那颗忧国忧民的心是完全相同的。
3、面对醉生梦死的南宋权贵，面对水深火热的北宋遗民，面对忧国忧民的爱国诗人，你想对谁说些什么？（自由选择，自由练笔。畅谈体会，随机点评。）
4、沉沦的是无道昏君，堕落的是无耻佞臣。（课件播放MTV《满江红》，随着悲壮的歌曲响起，老师动情言说）面对破碎的河山，面对苦盼的人民，抗金名将岳飞喊出了“尽忠报国、还我河山”的豪言壮语。他的抗金事迹连同他的千古绝唱《满江红》，如同黑夜中一道犀利的闪电，划破长空、光照千秋。
「整合之精髓，在索解两首古诗内在精神之一致也。林升诗，以愤起首；
陆游诗，以悲作结。表面视之，情感各异，但深层探之，则诗心昭昭，可谓“满纸忧愤言，一把辛酸泪”。此处整合，用对比参读的策略。对比之意，非为求异，实为探求内在精神之一致也。“忧国忧民”四个血字，当让学生铭记在心。纵观两首古诗的解读过程，总有“长夜难明赤县天”之感，让人喘不过气儿来。然史实终归是史实，本案教学压台于岳飞的《满江红》，课堂氛围顿时豪气冲天、壮怀激烈，此举用时虽短、用意颇深，大有“一唱雄鸡天下白”的痛快，爽！」
【板书设计】
题临安邸 秋夜将晓出篱门迎凉有感
醉 泪
权贵寻欢 遗民苦盼
└ ┘
忧国忧民
【篇三】匆匆教学设计王崧舟
王崧舟教学设计——《圆明园的毁灭》
王崧舟教学设计——《圆明园的毁灭》 作者：杭州市拱宸桥小学 王菘舟 编者按：11月28、29两天参加了《中国教师报》、省等级教师协会、拱墅区教育局合办的“第一届新生代教师成长展示”活动，记录了以下精彩的课堂教学，上传以供大家参考： 一．揭题导入，奠定基调 1．让我们举起写字的手，一起写下“圆明园的毁灭”。“圆”是“圆满无缺”的“圆”，“明”是“光明普照”的“明”，“园”是“皇家园林”的“园”。齐读“圆明园”。 2．座圆满无缺的皇家园林，一座光明普照的皇家园林，被两个强盗毁灭了。被英法联军的熊熊大火毁灭了。齐读课题。 二．整体感知，敏化感悟 1．自由读课文，边读边回忆。读后说说你都知道了什么？ 2．读后交流，在交流中深入感受课文。 三．提挈课文头尾，激发情感： （一）针对第一自然段的内容。（读了第一自然段，你知道了什么？） （1）接着学生的回答追问：书上怎么说？作者用了哪个词语来形容这种损失？什么叫“不可估量”？课文中用了几个“不可估量”？（板书：不可估量 不可估量）（指名读第一段，齐读第一段） （2）打开课文，映入你眼帘的第一是“不可估量”，第二还是“不可估量”，此时此刻，你的内心是一种什么滋味？（“痛惜”、愤怒、痛恨）为什么？（师感情诵读—全体诵读第一段—指名读3人—齐读）此时此刻，你们内心的这份感受、这种心情可以估量吗？（板书：不可估量） （二）针对第五自然段的内容。（读了最后一个自然段，你知道了什么？） （1）大火连烧三天的结果是？（板书：化为灰烬） （2）什么化为灰烬了？（古代劳动人民的心血和智慧；
艺术的瑰宝；
建筑艺术的结晶；
）（板书；
化为灰烬） （3）课文在“化为灰烬”四个字中戛然而止，你的内心是一种什么滋味？（英法侵略者配得上是联军吗？是什么？强盗！） （4）把积郁在你心中的感受通过你的朗读宣泄出来，指导读两遍——抽读：“这样”是怎样？ （三）紧扣课文重点，体悟情感： 针对第二至第四自然段的内容。（除了这些，你从书上还知道些什么？） （1）接着学生的回答追问：书上还用哪些词来形容这座皇家园林的？（板书：举世闻名）追问：“举世闻名”是什么意思？哪个字解释“全”？ （2）圆明园凭什么举世闻名？（板书：“宏伟建筑”）圆明园还凭什么举世闻名？（板书：“珍贵文物”） 针对第三自然段的内容。 （1）你知道课文的哪个自然段写了这举世闻名的宏伟建筑？找到写建筑的自然段自己读。（自由读——指读第三自然段） （2）仔细数一数，这段话写圆明园的建筑景观一共用了多少个“有”？（7个） （3）请你大声地告诉大家，圆明园中有什么？有什么？有什么？有什么？抽生读。从这七处“有”你体会到了什么？ （4）假如作者要写尽圆明园的全部建筑和景观，还要用上多少个“有”？你的依据在哪里？（学生畅所欲言，从词语、标点……） 从大家的感受中，这一段留给我们深刻的印象，圆明园的美景是写不尽、道不完的。学生自由再读——抽生读重点句： （5）感悟重点句： “漫步园内，有如漫游在天南海北，饱览着中外风景名胜；
流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。” 漫步园内，你仿佛看到了什么？（交流后有感情地诵读此句） （播放课件，师配乐诵读）漫步园内，你还想出来吗？（交流后有感情地诵读此句） （6）（将三个词语用圆圈圈起来）但是，同学们，你们读对的、看到的这一切早已不复存在了！早已化为灰烬了！早已烟消云散了！（课堂中有短暂的寂静） 三．拓展背景，加深理解 1．快速默读课文，边读边思考，说说你还想知道些什么？读后交流，通过追问了解学生的动机，如：英法联军为什么要破坏这样的世间奇迹？圆明园的设计者是谁？圆明园除了书本上描述的，到底有多美？圆明园花了多少财力和时间才建造起来的？我还想知道圆明园到底有多大？ 我还想知道英法联军火烧圆明园的时候，清朝的军队到哪里去了？（是啊！一座举世闻名的皇家园林，难道就没人把守吗？这的确是一个问题！） 2．这里有篇短文，是王老师从网上搜集以后整理出来的。它能解决你想知道的部分问题。默读补充资料：《圆明园之最》。读后交流：读完这篇短文，你的心震撼吗？被圆明园的什么深深地震撼了。我被圆明园的宏伟建筑，规模宏大震撼。（640个足球场，十分宏伟）。 我被圆明园的建造时间震撼了。（为什么？） 我被圆明园的珍奇异宝震撼了。（你一定注意到了其中的一个数据，是哪个？） 四．激情写话，激荡感情 过渡：就是这样一座世界上最精美、最宏伟、最珍贵的皇家园林，却在一场空前的浩劫中化为灰烬。（课件呈现：英法强盗火烧圆明园，定格在熊熊大火的画面）面对这把罪恶之火，你有什么话想说？ 1．配“二泉映月”，学生动笔写句：“这把火，烧毁了________________________________。” 交流： 2．以捕排的形式组织学生交流。 3．教师总结：这把火，烧毁了园林艺术的瑰宝；
这把火，烧毁了建筑艺术的精华：近把火，烧毁了耗资5亿3千万两白银、历时151年才建成的万园之园。但是，这把火，烧不毁英法联军的滔天罪行，烧不毁炎黄子孙的刻骨仇恨，更烧不毁中华民族的自强不息、百折不挠的顽强精神。 相关链接：王崧舟教学实录——《圆明园的毁灭》
【篇四】匆匆教学设计王崧舟
篇一：特级教师王崧舟教案
十一月十七日上午，全国著名特级教师，杭州市拱宸桥小学校长兼党支部书记王崧舟老师在河南商业学校作了一节语文展示课，现将他的课堂实录传上，供大家学习借鉴。
师：文章写邱少云一件什么事呢？请同学们读读课文，读不准的音，读不通的句子多读几遍。
师：看同学们读得这么认真，这么投入，说明同学们有很好的读书习惯，也说明邱少云的事迹深深感动了大家。
师：你读到这个地方时，你是怎么想的？
师：哪位同学有被水或火烫伤过？你当时有什么感觉？
师：你是怎么想的？读这段话时，你的心情如何？
师：你读到这个地方，你感觉到了一种什么气氛？
师：刚才我们才读了一遍，就对邱少云有了这么深的了解，但这样学语文还不行，还要深入
到课文中的字里行间，一个词一个词，一个句子一个句子，甚至一个标点一个标点，去认真揣摩、体会。你觉得课文中哪个词最能反映邱少云的光辉形象，把这个词圈出来。
师：请大家再来默读，看你是从哪些地方读懂“纹丝不动”的？
生：“我发现前面六十多米的地方就是敌人的前沿阵地，??都可能被敌人发觉。
师：这位同学是从原因的方面读懂了纹丝不动的？（板书：原因）请大家再来读读这几句话。
师：你想通过读告诉大家一种什么感受？
师：你能不能把这种感受读出来，你再试一次，好吗？
师：咱们继续交流，你还从哪些地方体会纹丝不动的？
师：读这段话你觉得哪些词应该突出，以表现邱少云的光辉形象，自己试着读一读。
师：你还从什么别的地方读懂了纹丝不动？
师：如果被敌人发觉，还会夺下“391”高地吗？（生：不能）整个战线还能向南推进吗？（生：不能）抗美援朝还能取得胜利吗？（生：不能）
师：那么假如你是邱少云，你会怎么读这几句话？
生练读。
生1读。
生2读。
生3读。
师：这是惊天动地的“纹丝不动”，这是气壮山河的“纹丝不动”，这是为了胜利甘愿牺牲自己的“纹丝不动”，“纹丝不动”是邱少云的光辉形象，是邱少云的伟大壮举。
第二课时
师：你知道年轻这个词在课文中意味着什么吗？
师：还意味着什么？
师：感动了吗？感动不如心动，心动不如行动，像王老师一样读读，把你的这种感动读出来。
师：这段话中你有没有一种特别地感动，有没有想流泪的地方。
师：为什么这一段特别令你感动？
师：“我的心像刀绞一般”，刀绞什么意思？
师：烧在邱少云身上的火就像烧在我身上一样，像刀绞一般，找一找刀绞的感觉，再读一读。
师：他才二十一岁啊，此时此刻，战友的紧张也就是我们的紧张，战友的担心也就是我们的担心，战友的矛盾也就是我们的矛盾，战友的痛苦也就是我们的痛苦。
师：我们这样痛苦，烈火中的邱少云又是怎么做的呢？
生：“为了整个班，为了??”
师：对呀！邱少云和千斤巨石一样，他们都不怕烈火焚烧，都不会挪动一寸地方，都不会发出一声呻吟。
生：为了整个班，为了??
篇二：浅谈王崧舟老师的语文教学风格
浅谈王崧舟老师的语文教学风格
东阳市白云昆溪小学 许情怡
[摘要]在语文教学中，教学方式因人而异，每个老师都有自己的风格。
[关键词]教学风格；
教学理念；
评价方法；
语感；
诗意
著名作家孙犁说过：“风格的形成，带有革新的意义。”又说：“创造一种风格，是在艺术的园林里栽培一株新树。
作为一名优秀的教育者必须有一套属于自己的教学风格。教师是人类灵魂的工程师，是精神文明和物质文明的间接创造者，继承和传递着人类文化。如何让学生更快更好地掌握知识，就要看教师的教学风格是否能让其学生接受，是否能让学生在教学活动和学习活动中与自己产生共鸣。用自己的一举一动影响学生。
在学生的学习中，兴趣是必不可少的。那么怎样才能培养学生的学习兴趣呢？除了增强学习内容的趣味性，合理安排教学程序以外，教师在课堂上的教学风格也是至关重要的。
一、王崧舟老师的语文教学理念
（一）诗意语文
呢？可能等我们什么时候真把诗意语文解释透彻了，什么时候也就宣告了诗意语文的死亡。所以我们不需要钻牛角尖，我们需要回归课堂，去真正地感受和体会。
王崧舟老师认为语文是一种感性存在的存在。语文不是知识体，不是按照概念、判断、推断的逻辑序列展开其内容的。语文不用概念和命题说话。语文用形象作词，用感情谱曲。语文看上去是一幅幅多姿多彩、形象鲜明的画，读出来是一首首情真意切、感人肺腑的歌。他主张语文教学必须重视精神的熏陶感染。
在王崧舟老师教《圆明园的毁灭》这篇课文的时候，一开始，在第一环节中，老师就让学生大声地读出课题，并且强调“毁灭”这个词应该用怎样的语气。
在学生表达自己的感受的时候，把毁灭圆明园的人说成是鬼子、畜生、禽兽、连禽兽都不如。全场包括听课的老师都笑了，他们或许是在笑这些学生的表达让他们不可思议，或许是在笑学生在课堂上竟然可以如此真实，如此肆无忌惮。这正是王老师教学要达到的目的，在他的影响下，你会情不自禁地进入到某种状态，让你十分享受。
老师们，慢慢体会，你会发现：原来，自己的语文是如此美丽！自己的课堂是如此美丽！自己的职业是如此美丽！自己的人生是如此魅力！这是作为人民教师所共同追求的境界——
（二）语感教学法
在王崧舟老师的课堂中，我们时刻可以感受到他说每句话的语气都是恰到好处的，不多也不少。他不是在表演，也不是在朗诵，他在讲课。正是因为他自身丰富的情感，所以他的每句话都吸引着听课的人。
运用语感教学的方法，可以提高语文阅读课堂教学的效率。
体会文章的主旨。在课堂上运用语感教学，现在比较实用的方法主要有：诵读法、语文基础知识教学法、语言品读法、语言积累法等。实用的语感教学的方法，是提高学生的阅读能力，让学生对文章的内容和中心的理解能力，都有深度和广度的提高。比如美读感染法。根据文章内在要求，准确安排停顿、处理重音、调控速度、把握语调，把文章朗读出来。注重朗读，善于范读，长于朗读指导，把无声的书面语言变成有声的口头语言，这应当是语文教学一个最重要的过程。
二、王崧舟老师语文教学风格的精华及可学习和借鉴之处
全国著名特级教师、浙江省小语会会长沈大安老师在细致解读了王崧舟老师不同时期语文教学经典课例后，总结出他诗意语文教学的一个连续谱系。在沈老师看来，贯通这个教学谱系的，是一种精神、一种境界，那就是王崧舟老师对自己的永无止镜的超越。在他看来，王崧舟既是一位超越者，又是一位被超越者。王崧舟超越着王崧舟，他在超越中死去，也在超越中获得新生。全国著名特级教师、浙江省小语会会长沈大安老师在细致解读了王崧舟老师不同时期语文教学经典课例后，总结出他诗意语文教学的一个连续谱系。在沈老师看来，贯通这个教学谱系的，是一种精神、一种境界，那就是王崧舟老师对自己的永无止镜的超越。
例如《万里长城》的教学片段：
师：闭上眼睛，随着老师的描述，你的眼睛前仿佛出现了怎样的画面？在“成千上万”的参观者当中，有老人，有小孩；
有中国人，有外国人；
有普普通通的平民百姓，有地位崇高的国家元首；
有肢体健全的正常人，也有缺胳膊少腿的残疾人。
（学生按照联系要求写话，教师巡视）
师：同学们，这成千上万的参观者当中，你看到的是——
生：（读话）一位双腿残疾、饱经风霜的八旬老人，在儿子的陪同下登上了长城，目睹了长城坚强、刚毅、庄重的形象，情不自禁地发出了感叹：“啊，确实了不起！”
师：写得好！你再想像一下，八旬老人，白发苍苍、饱经风霜，他会用怎样的口气赞叹长城？他的那些话该怎么读？
生：（读话）一位双腿残疾、饱经风霜的八旬老人，在儿子的陪同下登上长城，目睹了长城坚强、刚毅、庄重的形象，情不自禁地发出感叹：“啊，确实了不起！” 师：像个老人了。
生：（读话）一位环游世界的领导人，带着他的家人，随着人群满怀激情地登上长城，目睹了长城坚强、刚毅、庄重的形象，情不自禁地发出赞叹：“啊，确实了不起！”
师：像一位领导人！还有不一样的吗？有说外国人的吗？
生：（读话）一群美国人跟着我国的导游登上长城，目睹了长城坚强、刚毅、庄重的形象，情不自禁地发出感叹：“啊，确实了不起！”
师：奇怪？美国人的汉语怎么这么好？（众笑）模仿模仿美国人说汉语的口气！ 《万里长城》是王崧舟老师的成名作，据他回忆，此课的创作数易其稿，涉及伤筋动骨的构思调整就不下七八次，这个典型的片段正是他数易其稿的产物。我认为讲文中的“成千上万”一词读出画面，是此课的一大亮点。联系当时的写作背景，我们不难发现，语言文字的训练依然是这节课构思的基点。
在整个教学过程中，王老师让学生一步一步进入到课文的整个情境中，每个环节下来，都有种趁胜追击的感觉。学生在学习过程中产生的激情很需要老师的带动，才能较久地持续，才能让课堂变得“唯美”。
努力实现自我生命的和谐发展，让师生在语文的大地上诗意栖居。
参考文献：
[3]于漪，刘远.名师讲语文之王崧舟讲语文[m].语文出版社，2008—8.
[4]王崧舟.看名师上课：王崧舟小学语文语感教学法[m].山西教育音像出版社，2008—5.
篇三：浅谈王崧舟老师的语文教学风格(作业)
浅谈王崧舟老师的语文教学风格
万州区汶罗小学 沈继平 记得刚参加工作时候，业务领导无论大会小会都会与我们谈到一个词，那就是?教学风格?。
著名作家孙犁说过：?风格的形成，带有革新的意义。?又说：?创造一种风格，是在艺术的园林里栽培一株新树。?创造一种教学风格，也是在教学艺术的园林里栽培一棵新树，教学风格的形成，标志着教师教学艺术的成熟，因此，它是一切有志于教育事业的教师所孜孜以求的。作为一名优秀的教育者必须有一套属于自己的教学风格。教师是人类灵魂的工程师，是精神文明和物质文明的间接创造者，继承和传递着人类文化。如何让学生更快更好地掌握知识，就要看教师的教学风格是否能让其学生接受，是否能让学生在教学活动和学习活动中与自己产生共鸣。用自己的一举一动影响学生。
在工作实践中，审视自己的课堂与同事的课堂，让我真切的感受到了不同的人，教学风格真的不一样。?名师风格?这几个字，让我想起了现在中国小语界的一个名师------王崧舟。王崧舟这个名字在中国小语界恐怕是无人不知，无人不晓，而?诗意语文?是他最闪亮的?名片?。
20年的语文教学实践，博学、审问、慎思、明辨、笃行，慢慢地也磨砺出王崧舟老师?精致、和谐、大气、开放?的课堂教学风格。
（一）关于诗意语文
什么是诗意语文？或许大多数人都不能给出一个准确的答案。而王崧舟老师现在的答案是一句话，诗意语文就是诗意语文。或许我们会觉得很奇怪，这不是在玩循环定义吗？没错，就是循环定义。其实，当我们对一个问题刨根究底问?是什么?时候，会发现我们走进了一个死胡同。我们为什么一定要问?语文是什么?呢？可能等我们什么时候真把诗意语文解释透彻了，什么时候也就宣告了诗意语文的死亡。所以我们不需要钻牛角尖，我们需要回归课堂，去真正地感受和体会。
王崧舟老师认为语文是一种感性存在的存在。语文不是知识体，不是按照概念、判断、推断的逻辑序列展开其内容的。语文不用概念和命题说话。语文用形象作词，用感情谱曲。语文看上去是一幅幅多姿多彩、形象鲜明的画，读出来是一首首情真意切、感人肺腑的歌。
在王崧舟老师教《圆明园的毁灭》这篇课文的时候，一开始，在第一环节中，老师就让学生大声地读出课题，并且强调?毁灭?这个词应该用怎样的语气。
在学生表达自己的感受的时候，把毁灭圆明园的人说成是鬼子、畜生、禽兽、连禽兽都不如。全场包括听课的老师都笑了，他们或许是在笑这些学生的表达让他们不可思议，或许是在笑学生在课堂上竟然可以如此真实，如此肆无忌惮。这正是王老师教学要达到的目的，在他的影响下，你会情不自禁地进入到某种状态，让你十分享受。这就是诗意语文的魅力。
老师们，慢慢体会，你会发现：原来，自己的语文是如此美丽！自己的课堂是如此美丽！自己的职业是如此美丽！自己的人生是如此魅力！这是作为人民教师所共同追求的境界——
（二）关于语感教学法
在王崧舟老师的课堂中，我们时刻可以感受到他说每句话的语气都是恰到好处的，不多也不少。他不是在表演，也不是在朗诵，他在讲课。正是因为他自身丰富的情感，所以他的每句话都吸引着听课的人。
语感教学的方法，可以提高语文阅读课堂教学的效率。王老师让学生们不断地读，反复地读，有感情地读。让他们在自主学习的过程中，通过感性的认识，体会文章的主旨。在课堂上运用语感教学，现在比较实用的方法主要有：诵读法、语文基础知识教学法、语言品读法、语言积累法等。实用的语感教学的方法，是提高学生的阅读能力，让学生对文章的内容和中心的理解能力，都有深度和广度的提高。比如美读感染法。根据文章内在要求，准确安排停顿、处理重音、调控速度、把握语调，把文章朗读出来。注重朗读，善于范读，长于朗读指导，把无声的书面语言变成有声的口头语言，这应当是语文教学一个最重要的过程。
在一次观看名师课堂教学实录时，我就迷上了王崧舟老师的语文课。回来后，只要教学刊物上有关于他老人家的教学实录或者是教学设计，我是必须翻来覆去的看。
【篇五】匆匆教学设计王崧舟
王崧舟同课异构《与象共舞》课堂实录(一)
执教者：王崧舟 整理与评析：蒋黎黎（徽州区富溪中心学校）
一、抓词眼，统领全文
师：孩子们，我们准备上课。（师生问好）
师：很高兴，我们一起来学习一篇新课文。一起读课题。
生齐读课题（有点拖沓）
师：听老师读，不要拖。（师范读）再读。
（生再读）
师：好多了。孩子们,这是一篇略读课文，一般用一节课的时间把它学完。课前布置了两个任务，一是通读课文，要特别注意生字新词；
二是去搜集一些有关泰国风情的文字或者图片。这两项任务不难，但做起来有点烦，不知道做了没有？举手示意一下。
生大都举手示意
师：基本都做得差不多了。真好！我来检查一下。请看大屏幕。
（课件出示：熟视无睹 冲锋陷阵 小心翼翼 彬彬有礼 翩翩起舞）
师：这是这篇课文中的五个新词。谁来读？（一生读）
师好：真好，像他这样，我们一起来读读。（生齐读）
师：真好！还记得吗，这五个词语在这篇课文当中都是写谁的? 生：大象。
师：没错！都是写大象的。我们来看一看，他是怎么写大象的？谁来读第一句？
生1读：大象对人群已经熟视无睹
师：看着大屏幕上的句子，把你的答案读给大家听。
生1再读：在泰国，大象对人群已经熟视无睹。
师：真好！我们继续看，谁来读第二句？
生2读：在泰国，大象曾经驮着武士冲锋陷阵。
师：不错。第三句谁来？
生3读：在泰国，大象会小心翼翼地为人做按摩。
师：不错，再看。
生4读：在泰国，大象优雅得像一个彬彬有礼的绅士。
师：你也读得彬彬有礼。嗯，最后一句，谁来？
生5读：在泰国，大象翩翩起舞的热烈气氛让人难以忘怀。
[评：王老师这五个词语的选择堪称绝妙，由词语带出统领全文内容的句子，有牵一发而动全身之妙。]
师：不错。五个句子都是写大象的。我们一起读。怎么读？“在泰国”老师读，你们读其余的部分。我们一起合作把它读好。（师生合作读）
师：孩子们，这所有的一切都发生在哪里？ 生：泰国。
师：没错，在泰国。在中国有吗？ 生：没有。
师：去美国能看到吗？ 生：不能
师：去法国、德国、埃塞俄比亚、赞比亚能看到吗？ 生：看不到
师：只能在哪里看到？ 生：泰国
师：问题出来了。什么问题？什么问题？请。
生1：为什么只能在泰国看见大象？
师：不是。大象在其他地方也能看到。 生2：在泰国，为什么大象可以这样？
[评：巧妙过渡，自然生疑]
师：可以这样。可以这样冲锋陷阵，可以给人小心翼翼地做按摩,可以这样热烈地翩翩起舞？是吧？我们带着这个问题打开课文。细细地读读这篇课文。读得时候请你注意这篇课文共5个自然段。一段一段地读，看看每一段话写什么。告诉你什么？如果有可能，你可以从这段话中找出一句话来概括每一段话的主要意思。明白吗？
生齐读。
师：默读。
生：默读课文。
（师巡视：有三个同学已经动笔在画了，很好）
师：画的同学越来越多了。
二、抓中心句，释疑
师：好,停。咱们一段一段地看。第一段写什么？一句话，你请！
生1读：在泰国，如果你在公路边或者树林里遇到大象，那是一件很自然的事。
师：你找的是这一段中的第一句话。我有一个建议，能不能把你刚才读的话说的再简单些？
生1：在泰国，遇见大象是很自然的事。
师：真好！一起读。（生齐读）
师：把它画下来。第二段写什么？一句话，你请！
生2：泰国人对大象有亲切的感情。
师：那是因为？ 生2：象是泰国的国宝。
师：把这句话画下来。孩子们有没有发现这句话在这一段中的哪个地方？
生：第一句话。
师：你们已经发现了一个重大的秘密。谁能告诉大家？ 生3：象是泰国的国宝。
师：没错啊。这不是秘密。我们已经知道。 生4：象在泰国的地位
师：当然啦！国宝嘛!地位当然高了。同学们，你们看前面两段话都是用了课文中的现成语句。而且，你发现没有，这两段话都在课文的哪个位置？这才是秘密。
生：都在这一段的开头一句。
师：你知道这叫什么句吗？ 生：中心句。
师：中心句，不错。这就是我们发现的秘密。不信，我们往下看。读下面的三个自然段，用最快的速度把这样的中心句找出来。（生勾画）
师：好了吗?谁来说第四段？你请！
生5：据说象是一种聪明有灵气的动物。
师：“据说”可以不画。你依然发现：这一句话在这一段的哪个位置？ 生5：第一句。
师：好的！第五自然段，你请。 生6：最使我难以忘怀的，是看大象跳舞。
师：你还是可以发现，这句话在这一段的第一句。最后我们来看看第三段。好，你来。
生7：在泰国，人和象之间没有距离。
师：但是你有点奇怪。这句在哪个位置？所以有的时候中心句可能在第一句，也可能在第二句，甚至最后一句。你抓住了中心句，你就抓住了这一段的主要内容。放下笔，抬起头，一起来读读这些中心句。（生齐读）
师：孩子们，你有没有发现，你们刚才思考的问题的答案就在眼前。谁发现了？谁能找到？你觉得其中的那句话直截了当地告诉了你哪个问题的答案？谁发现了？这其中的哪一句话最直截了当的回答了你心中最大的困惑？
生1：在泰国，人和象之间没有距离。
师：你能不能把这句话浓缩成四个字？ 生：没有距离。
师：好。你把它写在课题旁边。（生写）
三、“象”字游戏，感受没有距离
师：好的。孩子们,假如我在这个位置写一个人字,你想一想,这个象字应该写在哪儿?谁来写一写？好的，你请。（生上黑板写）
师：不急。说说你是怎么想的？为什么这么写？
生：因为在泰国，人和象之间是平等的。
师：平等的还有距离吗？谁还有不一样的写法？你请！仔细看，他怎么写？（又一生上黑板写）
师：跟大家说说为什么这么写？ 生：因为人和象排在一起，没有任何距离。
师：谁还有不一样的写法？看他怎么写？你可以猜猜。（又一生上黑板写）
师：你为什么这么写？ 生：因为象曾经驮着武士冲锋陷阵。
师：人和象出生入死，生死与共。他们还有距离吗？还有不一样的写法吗？
（又一生上黑板写）
师：为什么这么写？ 生：象跟人更紧密，心更连。
师：还有吗？同学们，我们看，（指字）象在这儿，象在这儿，象在这儿，象在这儿。在泰国，人和象之间—— 生接：没有距离。
[评：王老师这个写“象”字的游戏设计巧妙，既激发了学生兴趣，又毫不费力地让学生初步感受人和象的亲密关系。]
四、巧改课文，体验人象合一
师：说到人象之间没有距离，我想你们脑海里面一定会有一幅印象特别深刻的画面特别深刻的场景，哪一个，在脑海里面声速搜索一下，哪个画面哪个场景让你一下想到人象之间一点距离都没有? 生：人和象在一起跳舞
师：是的，我相信，一定有很多孩子脑海之中会留下这幅画面,人和象一起舞之蹈之。这也是作者赵丽宏最难以忘怀的一幅画面。来，打开书，放开声音朗读这一段，感受人和象的亲密距离。（生齐读）
师：按自己的节奏读。（生自由读）
师：好的,我们一起看看这个画面,谁来读一读《与象共舞》的画面。（一生读第五段）
师：像他一样，陶醉到那个与象共舞的音乐声中吧！一起读。（生齐读第五段）
师：多么热烈的气氛！多么热烈的场景啊！同学们，假如当时你就在现场，就在那个公园，你就看到了人象翩翩起舞的场面。如果有可能，你一定愿意成为其中的一名观众吧？ 生齐声：是
师：那就把你自己放进去，你就是一名观众，你就在现场。谁来读一读？你请！
一生读改后的片段：
在欢乐的音乐声中，象群翩翩起舞，我们都拥到了宽阔的场地上，我们和象群混杂在一起舞之蹈之，热烈的气氛感染了在场的每一个人。舞蹈的大象，没有一点儿笨重的感觉，它们随着音乐的节奏摇头晃脑，踮脚抬腿，前后左右颤动着身子，长长的鼻子在空中挥舞。毫无疑问，它们和我们一样，陶醉在音乐之中了。
[评：王老师大胆的改写课文，将原文中“观众”“人群”“人”替换成了“我们”，使学生产生身临其境，成为现场观众的感觉。]
师：我说亲爱的观众朋友们，你们这样迫不及待地拥进去，是要和谁跳舞？
生1：象
师：你紧张吗？跟象跳舞你紧张吗？ 生1：不紧张。
师：我看你有点紧张。我说亲爱的观众朋友们，你进去是和谁跳舞？ 生2：大象
师：你就不怕大象踩了你？ 生2：不怕。
师：为什么？ 生2：因为大象很温和。
师：我说亲爱的观众朋友们，你进去是和谁跳舞？ 生3：大象
师：你就不怕大象用长长的鼻子把你卷进来，把你甩个嘴啃地？ 生3：不怕
师：为什么？ 生：因为这是在泰国。
[评：此处，在引导学生身临其境之后，又创设了情景对话，进一步体验人象合一的境界]
师：说的多好！这是在泰国。在泰国，人和象之间没有距离。孩子们，把这种感觉读出来，让自己置身在那欢乐的气氛中。
生齐读
师：多么热烈的气氛,多么陶醉的场景啊,孩子们，假如你当时就在现场，就在东巴乐园.我想你也一定愿意成为一头舞之蹈之的大象。是吗？你就把自己搁进去，成为其中的一头大象。谁来读一读？
一生读改后的片段：
在欢乐的音乐声中，我们翩翩起舞，观众都拥到了宽阔的场地上，人群和我们混杂在一起舞之蹈之，热烈的气氛感染了在场的每一个人。舞蹈的我们，没有一点儿笨重的感觉，我们随着音乐的节奏摇头晃脑，踮脚抬腿，前后左右颤动着身子，长长的鼻子在空中挥舞。毫无疑问，我们和人一样，陶醉在音乐之中了。
（王老师将“象群”“大象”“它们”换成了“我们”，让学生体验变成一头舞蹈的大象的感觉。）
师：我说亲爱的大象朋友们，你在跟谁跳舞？
生：跟人。
师：看到这么多人突然拥进来，你不紧张？你不害怕？你不恐惧？为什么？
生：不怕。因为在泰国，人和象之间没有距离。
师：说的多好！在泰国，人和象之间没有距离。把这种感觉带进去，也成为其中的一头大象吧！读！（生齐读）
师：孩子们，这就叫人和象之间没有距离，这就叫人象合一
作者赵丽宏也曾这样说，他说：那真是天地间的美妙奇观，那真是匪夷所思的天作之合。孩子们，让我们一起再一次走进这与象共舞的美好奇观，再一次感受这人象合一的天作之合。预备读（生齐读课文原文）
师：毫无疑问我和你们一样,陶醉在与象共舞之中了!好!下课!
听后感受
王老师的这一节课上得精彩纷呈，带给我的启发和收获也很多很多。
第一，要善于选择和利用关键词。王老师在开课伊始就出示了本课的五个关键词。这五个词不一定就是生词，但毫无疑问都是关键词，是王老师慎重挑选出来的词眼。这五个词的作用可大了，既检查了学生预习课文，学习生字词的情况，又带出了五个关键句子。这五个关键句可以说就是整篇文章的核心内容。王老师此举起到了牵一发而动全身之效。
第二，课文原来可以这样改。我们通常也会重视重点句段的学习，但怎么学，怎么指导朗读，王老师这一课给了我们启发。那就是在适当的时候可以改一改课文，如当我们把自己当成观众的一员时，就把跟观众有关的词改成我们，我们就在现场，我们在跟象跳舞。当我们把自己看成大象时，又将跟象有关的词换成我们，我们就是象，象就是我。这样一改，很容易将学生带入情境之中，读出感受，读出画面也就水到渠成了。
第三个收获，办法是人想出来的。只要肯动脑筋，总会想出巧妙的办法。王老师写个人字，让学生写个象字，这是个学生很感兴趣的活动。活动看起来简单，设计活动的人却不简单。不仅仅是为了给语文增点趣味，也可以让学生在小小的活动中感受泰国人象之间的亲密关系。所以说，无论是这个活动，还是改课文，好办法都是王老师想出来的。假如我们在备课的时候也多多动脑，一定会上出不错的语文课来！
【篇六】匆匆教学设计王崧舟
.灯光王崧舟
教学目标：
1、读懂课文，理解郝副营长对未来美好的憧憬和关心下一代，无私奉献的精神，懂得今天的幸福生活来之不易，要加倍珍惜。2、学习生字词。3、有感情读文。教学重难点：
1、理解郝副营长广阔的胸怀和对未来美好的憧憬。2、理解郝副营长无私奉献的精神。教学课时：一课时
教学过程
一、导入新词，简介作者。
灯光，我们都非常熟悉，平时并不特别注意它。然而，我们今天要学的《灯光》一课，却向我们描述了一个动人的故事。本文作者王愿坚，当代著名作家，1945年参加八路军，在抗日战争和解放战争中，当过随军记者，解放后创作了不少革命历史题材的小说。
二、生读题，再读学习提示：看看学习这篇课文，要我们解决哪些问题？
（1．课文讲了一件什么事？2．“多好啊！”分别是谁在什么情况下说的？3．他们在说这句话的时候，看到了什么？想到了什么？）
三、出示课件，检查预习情况。
1、检查对以下词语的理解：挺进、豫皖苏、围歼战、突击连、憧憬、千钧一发、璀璨、交通沟、胸墙。
2、学生自读课文，想想课文写了一件什么事？、学生自己先想一想，然后同座互相说一说。再抽生说。
四、理清课文叙述顺序，整体感知课文。
1．学生默读课文，边读边想：课文哪些地方是写现在，哪些地方是写往事的？
（全文一头一尾是写现在，中间大部分是写往事。即第一、二自然段和最后自然段写的是现在，其余写的都是往事。引导学生悟文章写作方面的特色。(倒叙、前后照应
2．快读课文，想想“多好啊！”这句话在课文中出现几次，各是在什么情况下说的，把有关语句画出来，再深入想想，他们在说这句话时，看到的是什么，可能想到什么。我们可以从中体会到什么？3．交流
（“多好啊！”这句话在课文中出现三次。第一次是清明节的一天晚上，“我”漫步在天安门广场上，忽然背后传来一声赞叹：“多好啊！”说这话的人也许是第一次来北京，也许是时过几年又来北京，看到北京的美丽，看到人民的幸福生活，“多好啊！”是出自内心的由衷赞美。
第二次是战斗打响前，郝副营长借着火柴的亮光在看一本破书。书上的插图画的是一个孩子在电灯上读书。“多好啊”是郝副营长看插图时的自言自语。此时，他也许想到胜利以后，人民过上幸福生活，也许触景生情，暗暗下决心，为了战斗的胜利，为了下一代能过上美好生活，要勇往直
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前，不怕牺牲。第三次是郝副营长在和“我”交谈时说的话，“多好啊”是他对未来幸福生活的憧憬，“赶明儿胜利了，咱们也能用上电灯，让孩子们都在那样亮的灯光下学习。”）
3．在学生理解第二、三次“多好啊”以后，要让学生再深入往下想，为了“多好啊”的幸福生活，在战斗中郝副营长怎么做，画出有关语句体会郝副营长的牺牲精神。再次深入理解课文五、1．找找文中写“灯光”的句子，想想从这些句子中，你体会到什么？2．自由交流
（第一句：广场上千万盏灯静静地照耀着天安门广场周围的宏伟建筑，使人心头感到光明，感到温暖。
第二句：书上有一幅插图，画的是一盏吊着的电灯，一个孩子正在灯下聚精会神地读书。他注视着那幅图，默默地沉思着。
第三句：他又划着一根火柴，点燃了烟，又望了一眼图画，深情地说：“赶明儿胜利了，咱们也能用上电灯，让孩子们都在那样亮的灯光底下学习，该多好啊！”他把头靠在胸墙上，望着漆黑的夜空，完全陷入了对未来的憧憬里。
第四句：这位年轻的战友不惜自己的性命，为了让孩子们能够在电灯底下学习，他自己却没有来得及见一见电灯。
第五句：在天安门前璀璨的华灯下面，我又想起这位亲爱的战友来。）3．有感情地朗读这几个句子。
六、拓展话题，读写结合
（一）在这星火光中，在华灯照耀的今天，我们似乎还能看到郝副营长那张年轻的脸，还能见到李大钊那张什么的脸？（平静而慈祥的脸）还能见到谁的脸？
（设计理念：从“火光”引伸开发，引导学生联系自己所知道的革命先烈的事迹来谈）（二）革命先烈用生命在不同的地方、用不同的方式让我们能在电灯下学习。此时此刻，你最想说些什么？以“灯光”为话题写一写，把你内心涌动的情感化为文字表现出来，可以是一首小诗，也可以是一段话……
（三）师对照板书总结全文：今天，当我们再一次回到“灯光”，说到“多好啊！”，不会忘记今天的“灯光”中有着那么多美好的期盼，除了感动，还有着无限的“怀念”。相信现在可以擦去“灯光”后的问号了，那么就把这点点“火光”与“灯光”一起融入我们的朗读中吧，再次读课题。
板书设计：灯光
－－王愿坚看到：千万盏灯一、引起回忆听到：多好啊
看书、憧憬未来关心下一代灯光二、回忆往事点燃书本
三、怀念战友献出宝贵生命无私奉献
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